viernes, 29 de diciembre de 2023

Aung San Suu Kyi

 

Aung San Suu Kyi





¡Abandonada pero no olvidada!

Mientras la líder encarcelada de Myanmar comienza su tercer año de aislamiento en una prisión en la jungla, exigimos: los líderes mundiales ya no deben mirar hacia otro lado – deben unir fuerzas para hacer campaña por su liberación

Fuente:The indepedent  News Londres

Peter Popham

 

 

Mientras la líder encarcelada de Myanmar comienza su tercer año de aislamiento en una prisión en la jungla, exigimos: los líderes mundiales ya no deben mirar hacia otro lado – deben unir fuerzas para hacer campaña por su liberación

Un activista de Myanmar sostiene un retrato de Aung San Suu Kyi durante una protesta en la embajada china en Bangkok en agosto de 2009



En algún lugar de un prisión dentro de una prisión en las selvas del este Myanmar,  mujer anciana frágil se prepara para comenzar su tercer año en aislamiento – con la perspectiva de vivir así por el resto de su vida.



 

Si alguien en el mundo  la tietiene la fuerza interior para sobrevivir a tal prueba, lo es Aung San Suu Kyi que  tiene  Setenta y ocho ahora, han pasado más de 30 años desde que fue puesta por primera vez arresto domiciliario; ella ha gastado 18 Años de su vida con poca compañía pero el sonido de su propia voz.

 

La diferencia esta vez, es  una vergonzoso, es que un mundo que durante muchos años la formó ahora parece haberla descartado.

 

Cuando fue detenida por primera vez en su casa en 1989, después de encabezar un movimiento no violento de oposición a la asesina junta militar birmana, fue comparada con Gandhi y Mandela y recibió el Premio Nobel de la Paz.

 Muchos otros honores siguieron.




Han pasado más de 30 años desde que Aung San Suu Kyi fue puesta bajo arresto domiciliario

Esta vez, en febrero de 2021, cuando su Liga Nacional para la Democracia estaba a punto de asumir el cargo por un segundo mandato, compartiendo el poder con los militares, ella y sus colegas fueron arrestados cuando el ejército barrió la democracia a un lado para tomar el poder total – pero el mundo miró para otro lado. No queríamos saberlo.

 

Suu Kyi, declara, era un islamófobo, el idiota útil del ejército, una política que, como consejera estatal, había hecho todo lo posible en 2017 para defender una campaña contra la minoría rohingya en el estado de Arakan que había llevado a cientos de miles de ellos al exilio en Bangladesh.

 

Nada podría excusar eso. Su halo estaba destrozado, el aura de santidad que su extraordinaria belleza había reforzado una vez se había ido.

 

Ya no era alguien a quien amar y alabar; y como Myanmar estaba bien fuera de la mayoría de los mapas populares, ya ni siquiera era de interés.

 

Suu Kyi nunca cortejó a la celebridad – ya estaba aislada cuando se hizo famosa por primera vez –, pero es una víctima clásica de la trivialidad de los culturechos de celebridades: consumida en una feliz ignorancia,

 

Cometió errores, incluso errores, como política, y debido a que su punto ciego era el Islam, que también es nuestro punto ciego, estaba más allá de la redención.

 

Pero eso no es cómo la verá la historia, y no es cómo la ve su gente. Para una mayoría obstinada de birmanos, ella sigue siendo la única persona que durante 35 años les ha dado la esperanza de que su historia miserable de 53 millones de naciones fuertes podría ser redimida.

Aung San Suu Kyi fue arrestada por primera vez después de encabezar un movimiento no violento de oposición a la junta militar birmana

El ejército lo sabe y lo teme: por eso no se contenta con aislarla, el régimen ha organizado una serie de juicios de espectáculos por cargos endebles y la ha cargado con sentencias de cárcel por un total de 27 años. Se enfrenta a permanecer en la cárcel hasta los 105 años.

 

Pero quizás el futuro sea más interesante que eso.



Con su hijo 

Cuando Suu Kyi, una autodenominada ama de casa de Oxford que había regresado a Myanmar para cuidar  a su madre enferma, llevó a su partido a una victoria aplastante en las elecciones generales de 1990, a pesar de estar encerrada en su casa, fue la primera encuesta justa para una generación; sin embargo, el resultado fue ignorado por la junta militar.

 

Veinte años después, por el contrario, su partido ya había estado en el poder por un período completo de cinco años, y en febrero de 2021 estaba listo para comenzar otro; la democracia había echado raíces. La reacción popular a la acción del General Mayor Min Aung Hlainging fue rápida y furiosa y en todo el país y nunca ha dejado de lado.

 

El problema crónico de Myanmar es que, al ser un país artificial unido al capricho de los imperialistas británicos, ha sido acosado por insurgencias desde que nació como Birmania en 1948.

 

El ejército justifica su poder por la necesidad de romper las rebeliones, pero su brutalidad siempre ha tenido el efecto contrario. Y esta vez ha provocado una resistencia violenta no solo en las franjas étnicas de los países, sino también en el corazón.

 

Un punto de acceso en particular ha sido el estado de Shan en el este, donde los rebeldes chinos étnicos obligaron al ejército a entablar conversaciones de paz en junio.

 

Un proverbio birmano dice , “cuando China escupe, Birmania nada”. El vecino gigante siempre ha jugado un papel descomunal en el destino del país.

Aung San Suu Kyi se reunió con el presidente Obama en la Casa Blanca en 2012



 



Consejo de Administración del Estado (como se llama la junta) sea derrocado por los rebeldes, está claro que Beijing odia tener tal caos en su puerta: es muy malo para los negocios.

 

Suu Kyi fue varias veces un invitado de honor en los jamborees estatales chinos, pero ese favor no se ha extendido a Min Aung Hlaing.

 

Con las pérdidas del ejército birmano aumentando en todo el país, y las deserciones ahora afirmaron ser de 15,000, no es imposible que los generales se vean obligados a tragarse una demanda de conversaciones de paz generales; tampoco, si Min Aung Hlaing fuera arrastrada a la jubilación, que la anciana más valiente del mundo pudiera emerger una vez más triunfante.

Peter Popham es el autor de ‘The Lady and the Peacock’ y ‘The Lady and the Generals’

Con afecto,



Ruben

 

 

lunes, 25 de diciembre de 2023

Poemas : Rudyard Kipling

 

 

Poemas

Rudyard Kipling



 

Si



Si puedes mantener la cabeza cuando todo sobre ti

Están perdiendo los suyos y culpándolos a ustedes;

Si puedes confiar en ti mismo cuando todos los hombres dudan de ti, entonces,

Pero también tenga en cuenta su duda:

Si puedes esperar y no estar cansado esperando,

O, al ser mentido, no trates con mentiras,

O ser odiado no da paso al odio,

Y sin embargo, no te veas demasiado bien, ni hables demasiado sabio;

 

Si puedes soñar, y no hacer de los sueños tu maestro;

Si puedes pensar, y no hacer de los pensamientos tu objetivo,

Si puede reunirse con Triumph y Disaster

Y tratar a esos dos impostores de la misma manera:.

Si puedes soportar escuchar la verdad que has hablado

Torcido por los bribones para hacer una trampa para los tontos,

O mira las cosas a las que le diste tu vida, rotas,

Y agacharse y construirlos con herramientas desgastadas;

 

Si puede hacer un montón de todas sus ganancias

Y arriesgarlo en un turno de lanzamiento y lanzamiento,

Y perder, y empezar de nuevo en sus comienzos,

Y nunca respire una palabra sobre su pérdida:

Si puedes forzar tu corazón, nervio y tendón

Para servir tu turno mucho después de que se hayan ido,

Y así espera cuando no haya nada en ti

Excepto la Voluntad que les dice: "Aguántate!"

 

Si puedes hablar con multitudes y mantener tu virtud,

O caminar con Reyes - ni perder el toque común,

Si ni los enemigos ni los amigos amorosos pueden lastimarte,

Si todos los hombres cuentan contigo, pero ninguno demasiado:

Si puedes llenar el minuto implacable

Con sesenta segundos de recorrido de distancia,

La tuya es la Tierra y todo lo que hay en ella,

¡Y, lo que, es más, serás un hombre, hijo mío!

El poder del perro



 

Hay suficiente dolor en la forma natural.

De hombres y mujeres para llenar nuestro día;

Y cuando estemos seguros del dolor que nos aguarda,

¿Por qué siempre organizamos más?

Hermanos y hermanas, les pido que tengan cuidado

De entregarle el corazón a un perro para que lo desgarre.

 

Compra un cachorro y tu dinero lo comprará.

Amor inquebrantable que no puede mentir.

Perfecta pasión y adoración alimentadas

Mediante una patada en las costillas o una palmada en la cabeza.

Sin embargo, no es justo

Arriesgar tu corazón para que te lo desgarre un perro.

 

Cuando los catorce años que la Naturaleza permite

¿Están cerrando el asma, o un tumor, o ataques,

Y la receta tácita del veterinario sigue

A cámaras letales o armas cargadas,

Entonces descubrirás (es asunto tuyo)

Pero… le has entregado tu corazón a un perro para que te lo desgarre.

 

Cuando el cuerpo que vivió a tu única voluntad,

Con su gemido de bienvenida, se queda quieto (¡qué quieto!).

Cuando el espíritu que respondió a todos tus estados de ánimo

Se ha ido, dondequiera que vaya, para siempre,

Descubrirás cuánto te importa,

Y entregarás tu corazón a un perro para que lo desgarre.

 

Ya tenemos bastante dolor de forma natural,

Cuando se trata de enterrar arcilla cristiana.

Nuestros amores no son dados, sólo prestados,

A un interés compuesto del ciento por ciento.

Aunque no siempre es así, creo,

Que cuanto más los conservamos, más nos afligimos:

Porque, cuando las deudas son pagaderas, correctas o incorrectas,

Un préstamo a corto plazo es tan malo como uno a largo...

Entonces, ¿por qué en el cielo (antes de que estemos allí)?

¿Deberíamos darle nuestro corazón a un perro para que lo desgarre?

Cerraron el camino por el bosque



  Hace setenta años.

El clima y la lluvia lo han deshecho de nuevo

  Y ahora nunca lo sabrías

Había una vez un camino a través del bosque       

  Antes de plantar los árboles:

Está debajo del coppice y heath,

  Y las anémonas delgadas.

  Sólo el guardián ve

Ahí, donde la paloma anilla se cría       

  Y los tejones ruedan a gusto,

Había una vez un camino por el bosque.

 

Sin embargo, si entras en el bosque

  De una tarde de verano, tarde

Cuando el aire nocturno se enfría en las piscinas de truchas       

  Donde la nutria silba a su compañero

(No temen a los hombres en el bosque

  Porque ven muy pocos),

Escucharás el ritmo de los pies de un caballo

  Y el brillo de una falda en el rocío,

  Embarcando constantemente

Las soledades brumosas,

  Como si lo supieran perfectamente

El viejo camino perdido por el bosque ...

Pero no hay camino por el bosque.

La gloria del jardín



Nuestra Inglaterra es un jardín lleno de vistas señoriales,

De fronteras, camas y arbustos y céspedes y avenidas,

Con estatuas en las terrazas y pavos reales caminando;

Pero la Gloria del Jardín se encuentra en más de lo que parece.

 

Por donde crecen los viejos laureles gruesos, a lo largo de la delgada pared roja,

Encontrarás los cobertizos de herramientas y macetas que son el corazón de todos

Los marcos fríos y las casas calientes, los pozos de estiércol y los tanques,

Los rodillos, carros y tuberías de drenaje, con las carretillas y los tablones.

 

Y allí verás a los jardineros, los hombres y los 'niños prentice

Se les dice que hagan lo que se les pida y lo hagan sin ruido;

Porque, excepto cuando se plantan semillas y gritamos para asustar a los pájaros,

La Gloria del Jardín no permanece en palabras.

 

Y algunos pueden olla begonias y otros pueden engendrar una rosa,

Y algunos apenas son aptos para confiar en algo que crece ;

Pero pueden rodar y recortar el césped y tamizar la arena y la marga,

Porque la Gloria del Jardín ocupa a todos los que vienen.

 

Nuestra Inglaterra es un jardín, y tales jardines no están hechos

Cantando, "Oh, qué hermoso," y sentado a la sombra

Mientras que mejores hombres que nosotros salimos y comenzamos su vida laboral

A arrancar malezas de caminos de grava con cenas rotas.

 

No hay un par de piernas tan delgadas, no hay una cabeza tan gruesa,

No hay una mano tan débil y blanca, ni un corazón tan enfermo

Pero puede encontrar algún trabajo necesario que está llorando por hacer, dijo,

Porque la Gloria del Jardín glorifica a todos.

 

Luego busque su trabajo con agradecimiento y trabaje hasta nuevas órdenes,

Si solo está moliendo fresas o matando babosas en las fronteras;

Y cuando tu espalda deja de doler y tus manos comienzan a endurecerse,

Te encontrarás socio en la Gloria del Jardín.

 

Adán era un jardinero, y Dios lo hizo ver

Que el trabajo de medio jardinero adecuado se hace de rodillas,

Entonces, cuando termine su trabajo, puede lavarse las manos y orar

¡Por la Gloria del Jardín para que no pase!



Con afecto,

Ruben

 

 

 

 

viernes, 22 de diciembre de 2023

Cuento :Janet la Torcida

 

Janet la Torcida




[Cuento - Texto completo.]

Robert Louis Stevenson



El reverendo Murdoch Soulis fue durante mucho tiempo pastor de la parroquia del páramo de Balweary, en el valle de Dule. Anciano severo y de rostro sombrío para sus feligreses, vivió durante los últimos años de su vida sin familia ni criado ni compañía humana alguna, en la modesta y solitaria casa parroquial situada bajo el Hanging Shazv, un pequeño bosque de sauces. A pesar de lo férreo de sus facciones, sus ojos eran salvajes, asustadizos e inciertos. Y cuando en una amonestación privada se explayaba largamente sobre el futuro del impenitente, parecía que su visión atravesara las tormentas del tiempo hasta los terrores de la eternidad. Muchos jóvenes que venían a prepararse para la ceremonia de la Primera Comunión quedaban terriblemente afectados por sus palabras. Tenía un sermón sobre los versículos 1 y 8 de Pedro, «El diablo como un león rugiente», para el domingo después de cada diecisiete de agosto, y solía superarse sobre aquel texto, tanto por la naturaleza espantosa del tema como por el terror que infundía su comportamiento en el púlpito. Los niños estaban aterrorizados hasta el punto de sufrir ataques de histeria, y la gente mayor parecía más misteriosa de lo normal y repetía durante todo el día aquellas insinuaciones de las que Hamlet se lamentaba.

 

La misma casa parroquial, ubicada cerca del río Dule entre árboles gruesos, con el Shazv colgando sobre ella en un lado y, en el otro, numerosos páramos fríos que se elevaban hacia el cielo, había comenzado -ya muy al inicio del ministerio del señor Soulis- a ser evitada en las horas del anochecer por todos aquellos que se valoraban a sí mismos por su prudencia; y los hombres respetables que se sentaban en la taberna de la aldea movían la cabeza a la vez ante la sola idea de acercarse de noche a aquel tenebroso vecindario. Había un lugar, para ser más concretos, que se evitaba con especial temor. La casa parroquial estaba situada entre la carretera y el río Dule, con un aguilón dando a cada lado; la parte de atrás de la casa daba a la aldea de Balweary, situada a casi media milla de distancia; delante de la casa, un jardín seco rodeado de un seto de espinos ocupaba el terreno entre el río y la carretera. La casa era de dos plantas con dos habitaciones grandes en cada una. La entrada no daba directamente al jardín, sino a un paseo que llevaba a la carretera por un lado y que por el otro quedaba cerrado por los altos sauces y saúcos que bordeaban el arroyo. Era este trecho de la calzada el que gozaba de tan nefasta reputación entre los parroquianos más jóvenes de Balweary. El reverendo paseaba por allí a menudo al anochecer, a veces gimiendo en voz alta por la fuerza de sus oraciones inarticuladas.

 

Cuando estaba fuera de casa y la puerta cerrada con llave, los escolares más atrevidos se lanzaban -con el corazón latiéndoles a pleno ritmo- a jugar a «seguir al jefe» y cruzar aquel punto legendario. Este ambiente de terror que rodeaba a un hombre de Dios de carácter y ortodoxia intachables era causa de común asombro y tema de curiosidad entre los pocos forasteros que se adentraban, por casualidad o por negocios, hasta aquel desconocido y alejado paraje. Pero mucha de la gente, incluso de la parroquia, ignoraba los acontecimientos que habían marcado el primer año de ministerio del señor Soulis. Incluso entre los que estaban mejor informados, unos no querían decir nada -por ser de naturaleza reservada- y otros temían hablar sobre aquel asunto en particular. De vez en cuando alguno de los mayores, envalentonado por su tercer trago, recordaba el origen de las extrañas miradas y la vida solitaria del reverendo.

 

Cincuenta años atrás, cuando el señor Soulis llegó por primera vez a Balweary, aún era un hombre joven -un mozo, decía la gente- lleno de sabiduría académica y muy grandilocuente, pero, como era natural en un hombre de su edad, tenía poca experiencia de la vida en lo referente a la religión. Los más jóvenes estaban muy impresionados por su talento y su facilidad de palabra; pero los hombres y las mujeres mayores -preocupados y serios- se conmovieron hasta el punto de rezar por el joven, al que consideraban un iluso, y por la parroquia, que seguramente estaría mal atendida. Era antes de los días de los moderados… malditos sean; pero las cosas malas son como las buenas: ambas vienen poco a poco y en pequeñas cantidades. Incluso entonces había gente que decía que el Señor había abandonado a los profesores de la universidad a sus propios recursos y que los jóvenes que fueron a estudiar con ellos habrían salido ganando sentados en una turbera, como sus antepasados durante la persecución, con una Biblia bajo el brazo y un espíritu de oración en el corazón. No cabía duda alguna de que el señor Soulis había estado en la universidad demasiado tiempo. Era meticuloso y se preocupaba por muchas cosas, salvo por la más importante. Tenía una gran cantidad de libros -más de los que se habían visto jamás en todo aquel presbiterio-, y harto trabajo le costó al porteador, porque estuvieron a punto de ahogarse en el Pantano del Diablo, situado entre su destino y Kilmackerlie. Eran libros de teología, sin duda, o así los llamaban. Pero la gente seria era de la opinión de que no hacía falta tantos, sobre todo cuando toda la Palabra de Dios en su conjunto cabría en la punta de una manta escocesa. Además, el reverendo se pasaba la mitad del día y la mitad de la noche sentado, escribiendo nada menos, lo cual era poco decente. Al principio temían que leyera sus sermones; después resultó que estaba escribiendo un libro, lo que con toda seguridad no era conveniente para alguien tan joven y con escasa experiencia.

 

De todas formas, le convenía conseguir una mujer mayor y decente que cuidara de la casa parroquial y que se encargara de sus espartanas comidas. Le recomendaron a una vieja de mala reputación -Janet M’Clour, la llamaban- y le dejaron obrar por su cuenta hasta que se convenció por sí mismo. Muchos le aconsejaron lo contrario, porque la buena gente de Balweary tenía más que sospechas de Janet. Tiempo atrás había tenido un hijo con un soldado y se había apartado de la sociedad durante casi treinta años. Los niños la habían visto hablando sola en Key’s Loan al atardecer, un lugar y una hora extraños para una mujer temerosa del Señor. Sin embargo, fue un terrateniente quien recomendó a Janet desde un principio y, en aquellos días, el reverendo habría hecho cualquier cosa para complacer al terrateniente. Cuando la gente le comentó que Janet estaba poseída por el demonio, le pareció un rumor sin fundamento; cuando le citaron la Biblia y la bruja de Endor, trató de convencerles enfáticamente de que aquellos días ya no existían y de que el demonio estaba misericordiosamente comedido.

 

Bien, cuando se supo en la aldea que Janet M’Clour iba a entrar a servir en la casa del párroco la gente se enfadó mucho con ambos. Algunas de aquellas buenas señoras no tenían nada mejor que hacer que reunirse a la puerta de su casa y acusarla de todo lo que sabían de ella, desde el hijo del soldado hasta las dos vacas de John Tamson. Ella no era una mujer muy elocuente; normalmente la gente le dejaba hacer su vida y ella hacía lo mismo, sin intercambiar ni buenas tardes ni buenos días, pero cuando se enfadaba tenía una lengua como para dejar sordo al molinero; cuando empezaba no había un viejo chisme que, aquel día, no hiciera saltar a alguien; no podían decir nada sin que ella les respondiera dos veces. Hasta que, al final, las amas de casa la cogieron, le rasgaron la ropa y la arrastraron desde la aldea hasta las aguas del río Dule, para comprobar si era bruja o no; total, o nadaba o se ahogaba. La vieja gritó tanto que se la oyó en el Hangirí Shaw y luchó como diez. Muchas señoras llevaban cardenales al día siguiente y durante muchos días después; y justo en el momento más violento del altercado, ¡quién apareció sino el nuevo reverendo!

 

-Mujeres -dijo él, que tenía una voz magnífica-, en nombre de Dios les ordeno que la suelten.

 

Janet corrió hacia él -estaba realmente aterrorizada-, se le abrazó y le rogó en nombre de Dios que la salvara de las chismosas; ellas, por su parte, le dijeron todo lo que sabían de ella y quizá más de lo que sabían.

 

-Mujer -le dijo a Janet-, ¿es eso verdad?

 

-Pongo a Dios por testigo -dijo ella- y como me hizo Dios que no es verdad ni una palabra. Aparte del hijo -dijo ella-, he sido una mujer decente toda mi vida.

 

-¿Renuncias -dijo el señor Soulis-, en nombre de Dios y ante mí, su indigno pastor, renuncias al diablo y a sus obras?

 

Bueno, parece ser que cuando preguntó eso ella sonrió de una forma que aterrorizó a quienes la vieron, y oyeron tamborilear los dientes en su boca. Pero no había más que una salida, y Janet levantó la mano y renunció al diablo delante de todos.

 

-Y ahora -dijo el señor Soulis a las señoras-, vayan a sus casas y pidan perdón a Dios.

 

Le dio el brazo a Janet, que llevaba encima poco más de una combinación, y la acompañó por la aldea hasta la puerta de su casa como a una gran señora. Los gritos y las risas de Janet eran escandalosos. Aquella noche mucha gente seria alargó sus oraciones más de lo normal; pero al amanecer se difundió tal miedo sobre todo Balweary que los niños se escondieron e incluso los hombres permanecieron en casa y, como mucho, se asomaban a la puerta.

 

Janet venía bajando por la aldea -ella o alguien que se le parecía, nadie podría decirlo con certeza- con el cuello torcido y la cabeza colgándole a un lado, como un cuerpo que ha sido ahorcado, y una sonrisa en el rostro como la de un cadáver sin enterrar. Poco a poco, se fueron acostumbrando e incluso le preguntaban burlonamente qué le pasaba; pero desde aquel día en adelante no pudo hablar como una mujer cristiana, sino que balbuceaba y castañeaba los dientes como si de unas podaderas se tratara. Desde aquel día el nombre de Dios jamás volvió a pasar por sus labios. A veces intentaba pronunciarlo, pero no lo conseguía. Los más listos no lo comentaban, pero jamás volvieron a llamar a esa «cosa» por el nombre de Janet M’Clour, pues para ellos la vieja ya estaba en el infierno desde ese día. No obstante, no había nada que detuviera al reverendo, que no hacía otra cosa que sermonear acerca de la crueldad de la gente que le había provocado una apoplejía, y pegaba a los niños que la molestaban. Aquella misma noche la invitó a su casa y permaneció allí a solas con ella bajo el Hanging Shaw.

 

Bien, el tiempo pasó. Los más indolentes empezaron a pensar menos en aquel negro asunto. El reverendo estaba bien considerado; siempre hacía tarde escribiendo. La gente veía su vela cerca del agua del río Dule después de las doce de la noche. Parecía tan satisfecho de sí mismo y tan arrogante como al principio, aunque cualquiera podía ver que estaba consumiéndose. En cuanto a Janet, ella iba y venía; si antes hablaba poco, lo razonable era que ahora hablara menos. No molestaba a nadie; tenía un aspecto horripilante y nadie discutía con ella sobre el trozo de tierra que se regalaba, según la costumbre, al reverendo de Balweary, además de su paga mensual.

 

A finales de julio hizo un tiempo tan malo como jamás se había visto por esas tierras; había una calma calurosa, despiadada. El ganado no podía subir a Black Hill a pastar; los niños estaban demasiado cansados para jugar. A la vez, estaba tormentoso, con ráfagas de viento caliente que retumbaban en los valles y escasas lluvias que apenas mojaban la tierra. Todos pensábamos que caería una tormenta por la mañana; pero llegaba la mañana y la siguiente y continuaba el mismo tiempo amenazante, duro para el hombre y las bestias. Por si eso fuera poco, nadie sufría tanto como el señor Soulis. No podía ni dormir ni comer y se lo comentó a sus superiores. Cuando no estaba escribiendo su interminable libro, vagabundeaba por el campo como un hombre obsesionado; otro en su lugar estaría feliz de permanecer fresco dentro de casa.

 

Encima del Hanging Shaw, en el refugio de Black Hill, hay una parcela de tierra vallada con una puerta de hierro. Al parecer, en los viejos tiempos fue el cementerio de Balweary, consagrado por los papistas antes de que se hiciera la luz bendita sobre el reino. Sea como fuere, era uno de los sitios preferidos del señor Soulis. Allí se sentaba y meditaba sus sermones; realmente era un sitio protegido. Bien; un día, cuando subía la colina de Black Hill por el lado oeste, vio primero dos, luego cuatro y finalmente siete cornejas negras volando en círculos sobre el viejo cementerio.

 

Volaban bajo, pesadamente, chillándose las unas a las otras. Al señor Soulis le pareció claro que algo las había apartado de su rutina cotidiana. No se asustaba fácilmente; se acercó directamente a las ruinas y qué se encontró allí sino a un hombre, o la apariencia de un hombre, sentado dentro del cementerio sobre una sepultura. Era de una estatura enorme, negro como el infierno, y sus ojos eran singulares. El señor Soulis había oído hablar de hombres negros muchas veces, pero en este había algo extraño que le intimidaba. Pese al calor que tenía, sintió una sensación de frío hasta el tuétano de los huesos, pero a pesar de todo se lanzó y le preguntó: «Amigo, ¿es usted forastero?» El hombre negro no contestó ni una palabra; se puso de pie y empezó a caminar torpemente hacia la pared del otro lado, pero siempre mirando al reverendo. Este aguantó la mirada hasta que, de pronto, el hombre negro saltó la tapia y corrió al abrigo de los árboles. El señor Soulis, sin saber bien por qué, corrió detrás de él, pero se encontraba muy fatigado después del paseo a causa del tiempo caluroso y poco saludable. Por mucho que corrió, no consiguió más que un vistazo del hombre negro al cruzar el pequeño bosque de abedules, hasta que llegó al pie de la colina; allí le vio otra vez saltando rápidamente sobre las aguas del río Dule en dirección a la casa parroquial.

 



Al señor Soulis no le complacía mucho que este espantoso vagabundo se tomara tanta libertad con la casa parroquial de Balweary. Corrió más deprisa y, mojándose los zapatos, cruzó el arroyo y se acercó por el camino; pero no había ni sombra del hombre negro por allí. Salió al camino, pero no encontró a nadie. Buscó por todo el jardín, pero no apareció. Al final, y con un poco de miedo, como era natural, levantó el pasador y entró en la casa. Allí se encontró con Janet M’Clour delante de sus ojos, con su cuello torcido y no muy contenta de verle. En ese instante, recordó que cuando la vio por primera vez sintió la misma escalofriante sensación de terror.

 

-Janet -dijo-, ¿has visto a un hombre negro?

 

-¡Un hombre negro! -dijo ella- ¡Sálvanos a todos! Usted no se entera, reverendo. No hay ningún hombre negro en todo Balweary.

 

Pero ella no hablaba claramente, debe entenderse, sino que balbuceaba como un poni con el freno de la brida en la boca.

 

-Bueno -dijo él-. Janet, si no hay ningún hombre negro yo he hablado con el inquisidor de la Hermandad.

 

Y se sentó como alguien que tiene fiebre, y los dientes le castañearon en la boca.

 

-Caray -dijo ella-, debería darle vergüenza, reverendo -dijo dándole un poco de coñac que tenía siempre a mano.

 

Entonces el señor Soulis entró en su estudio, rodeado de todos sus libros. Era una habitación larga, baja y oscura, mortíferamente fría en invierno y no especialmente seca ni en la época más calurosa del verano, porque la casa está situada cerca del arroyo. Se sentó y pensó en todo lo que le había ocurrido desde su llegada a Balweary; y en su hogar, y en los días en que era un crío y correteaba alegremente por las colinas; y aquel hombre negro corría por su cabeza como el estribillo de una canción. Cuanto más pensaba más lo hacía en el hombre negro. Intentó rezar, pero las palabras no le venían; dicen que intentó escribir en su libro, pero tampoco lo consiguió. Había momentos en los que pensaba que el hombre negro estaba a su lado y un sudor frío le cubría como el agua recién sacada del pozo; en otros momentos, volvía en sí como un bebé recién bautizado y no pensaba en nada.

 

Como resultado, se fue a la ventana y miró con enfado el agua del río Dule. En la proximidad de la casa los árboles son muy espesos y el agua profunda y negra; allí estaba Janet, lavando la ropa con las enaguas remangadas; estaba de espaldas, y el reverendo, por su parte, apenas sabía lo que miraba. De pronto ella se dio la vuelta y le mostró el rostro. El señor Soulis sintió la misma sensación de terror que había sentido dos veces aquel mismo día y se acordó de lo que decía la gente: que Janet estaba muerta hacía tiempo y lo que veía era un fantasma de barro frío. Se apartó un poco y la miró detenidamente. Ella pisaba la ropa canturreando para sí misma; ¡caramba!, que Dios nos libre, la suya era una cara espantosa. A veces ella cantaba más fuerte, pero no había hombre ni mujer que pudiera entender la letra de su canción. A veces miraba hacia abajo con la cabeza torcida, pero donde ella miraba no había nada. Una sensación escalofriante recorrió el cuerpo del reverendo; fue un aviso del Cielo. El señor Soulis se culpó a sí mismo por pensar tan mal de una pobre mujer, vieja y afligida, sin amigos salvo él.

 

Entonó una corta oración por ambos, bebió un poco de agua fresca -porque el corazón le saltaba en el pecho- y, al atardecer, se fue a la cama.

 

Aquella fue una noche que jamás se olvidará en Balweary, la noche del diecisiete de agosto de 1712. Antes había hecho calor, como he dicho, pero aquella noche hizo más calor que nunca. El sol se puso entre nubes muy extrañas; oscureció como un pozo; ni una estrella ni una gota de aire. Uno no podía verse ni la mano delante de la cara, e incluso los más ancianos se quitaron las sábanas y jadeaban tratando de respirar. Con todo lo que tenía en la cabeza, era muy improbable que el señor Soulis consiguiera dormir mucho.

 

Daba vueltas en la cama, limpia y fresca cuando se acostó pero que ahora le quemaba hasta los huesos. A ratos dormía y a ratos se despertaba; unas veces oía al reloj dar las horas durante la noche y otras, a un perro aullar en el páramo como si hubiera muerto alguien; a veces le parecía oír fantasmas chismorreando en su oído y otras veía lucecillas en la habitación. Pensó, creyó estar enfermo; y enfermo estaba, pero… poco sospechaba de qué enfermedad.

 

Al final, se le despejó la cabeza, se sentó al borde de la cama en camisón y volvió a pensar en el hombre negro y en Janet. No sabía bien cómo -quizá por el frío que sentía en los pies-, pero se le ocurrió de repente que había una cierta conexión entre ellos y que uno de los dos o ambos eran fantasmas. Justo en aquel momento, en la habitación de Janet, que estaba al lado de la suya, se oyó un ruido de pisadas como si hubiese algunos hombres luchando, y a continuación, un golpe fuerte. Un remolino de viento se deslizó estrepitosamente por las cuatro esquinas de la casa; después todo volvió a estar silencioso como una tumba.

 

El señor Soulis no temía ni al hombre ni al diablo. Cogió las yescas y encendió una vela, avanzando tres pasos hacia la puerta de Janet. Estaba cerrada, la abrió de un empujón e inspeccionó la habitación atrevidamente. Era una habitación amplia, tan amplia como la del reverendo, amueblada con muebles grandes, viejos y sólidos, porque no tenía otra cosa. Había una cama de cuatro postes con colgantes viejos, un estupendo armario de roble lleno de libros de teología del reverendo que se habían puesto allí por falta de espacio y unas cuantas prendas de Janet esparcidas aquí y allá por el suelo. Pero el reverendo Soulis no vio a Janet, y tampoco había señal alguna de forcejeo. Entró -pocos le habrían seguido-, miró a su alrededor y escuchó. Pero no oyó nada, ni dentro de la casa ni en toda la parroquia de Balweary; tampoco se veía nada salvo las grandes sombras que giraban alrededor de la vela. De golpe, el corazón del reverendo latió rápidamente y se quedó paralizado; un viento frío revoloteó por sus cabellos. ¡Qué visión más deprimente para los ojos del pobre hombre! Vio a Janet colgada de un clavo al lado del viejo armario de roble; la cabeza aún reposaba sobre el hombro, tenía los ojos cerrados, la lengua le salía por la boca y los zapatos se encontraban a una altura de dos pies sobre el suelo.

 

«¡Que Dios nos perdone a todos!», pensó el señor Soulis, « la pobre Janet está muerta.»

 

Dio un paso hacia el cuerpo y entonces el corazón le saltó de nuevo en el pecho. Qué hechizo haría pensar a un hombre que Janet podía estar colgada de un solo clavo y por un solo hilo de estambre de los que sirven para remendar medias. Era horrible estar solo por la noche con tales prodigios en la oscuridad, pero la fe del reverendo Soulis en el Señor era profunda. Dio la vuelta y salió de aquella habitación cerrando la puerta con llave tras él. Paso a paso, bajó las escaleras pesadamente, como el plomo, y puso la vela sobre la mesa que había al pie de la escalera. No podía rezar, no podía pensar, estaba empapado en un sudor frío y no oía nada salvo el pálpito de su propio corazón. Es posible que permaneciera allí una hora o quizá dos, no se dio cuenta, cuando, de pronto, escuchó una risa, una conmoción extraña arriba. Se oían pasos ir y venir por la habitación donde estaba el cuerpo colgado; entonces la puerta se abrió, aunque él recordaba claramente que la había cerrado con llave. Después sintió pisadas en el rellano y le pareció ver el cuerpo asomado a la barandilla mirando hacia abajo, donde él se encontraba.

 

Cogió la vela de nuevo (porque no podía prescindir de la luz) y, tan sigilosamente como pudo, salió directamente de la casa y fue hasta la otra punta del sendero. Aún estaba completamente oscuro; la llama de la vela ardía tranquila y transparente como en una habitación cuando la puso sobre la tierra; nada se movía salvo el agua del río Dule, susurrando y murmurando valle abajo, y aquellos atroces pasos que bajaban lentamente por las escaleras dentro de la casa. Él conocía los pasos perfectamente: eran de Janet, y, con cada paso que se le acercaba poco a poco, el frío aumentaba en sus entrañas.

 

Encomendó su alma al Creador: «Oh, Señor» -dijo-, «dame fuerza para luchar esta noche contra el poder del mal.»

 

Para entonces los pasos avanzaban por el pasillo hacia la puerta. Podía oír la mano que rozaba la pared con sumo cuidado, como si la «cosa» espantosa palpara el camino. Los sauces se sacudían y gemían al unísono, y un largo susurro del viento atravesó las colinas; la llama de la vela bailaba. Y apareció el cuerpo de Janet «la torcida», con su vestido de lana y su capucha negra, con la cabeza colgando sobre el hombro y una mueca todavía visible en el rostro -viva, se podría decir… muerta, como bien sabía el reverendo Soulis-, en el umbral de la casa.

 

Es extraño que el alma del hombre dependa tanto de su perecedero cuerpo, pero el reverendo se dio cuenta y su corazón aguantó. Ella no permaneció allí mucho tiempo; empezó a moverse otra vez y se acercó lentamente hacia el señor Soulis, que se encontraba de pie bajo los sauces. Toda la vida corporal de él, toda la fuerza de su espíritu irradiaba en sus ojos. Pareció que ella iba a hablar, pero le faltaron palabras e hizo una señal con la mano izquierda. Hubo un golpe de viento como el siseo de un gato, la vela se apagó, los sauces chillaron como si fueran personas y el señor Soulis supo que, vivo o muerto, aquello era el final.

 

-¡Bruja, diablo! -gritó-, te ordeno en nombre de Dios que te vayas a la tumba si estás muerta o al Infierno si estás condenada.

 

Y en aquel instante la mano de Dios, desde el Cielo, fulminó a la «cosa» allí mismo. El cuerpo viejo, muerto y profanado de la mujer bruja, tanto tiempo apartado de la tumba y manipulado por los demonios, ardió como un fuego de azufre y se desmoronó en cenizas sobre el suelo; a continuación empezaron los truenos, más fuertes cada vez, seguidos por el estruendo de la lluvia. El reverendo Soulis saltó por encima del seto del jardín y corrió dando gritos hacia la aldea.

 

Aquella misma mañana, John Christie vio al Hombre Negro pasar el Gran Mojón cuando daban las seis de la mañana; antes de las ocho pasó por la posada de Knockdoiv; poco después, Sandy M’Llellan le vio cruzando los oteros de Kilmackerlie rápidamente. No hay ninguna duda de que él fue quien ocupó el cuerpo de Janet durante tanto tiempo; pero, por fin, se había marchado. Desde entonces, el diablo jamás ha vuelto a molestarnos en Balweary.

 

Sin embargo, fue un penoso honor para el reverendo; permaneció delirando en la cama durante mucho tiempo. Desde aquel día hasta hoy, no ha vuelto a ser el mismo.

 

FIN





Con afecto,

Ruben